如果他們不善待你就離去。
如果你消失了很難受就去做自己開心的事。
如果做讓自己開心的事你還是不開心就去旅行。
如果賺錢不容易你就先從不花錢的旅行開始。
如果你不知道什麼是不花錢的旅行就從過去你曾去過的地方開始。
如果你到曾去過的地方會想起過去不開心的事就去會讓你開心的地方。
佩佩時常有許多點子,這些點子來自哲學、來自心理學,這讓佩佩有著一百萬個寫作的理由,不寫就渾身不自在,佩佩與文字的複雜關係,如同人類一波波的覺醒。
我們常常聽別人說 : 「要有逆向思維 。」那麼到底要如何有逆向思維呢 ? 很簡單,只要你能心理變態的,不要照著做。
比如說,學校裏總教導我們,要有禮貌,要尊敬長輩。但,前題是,要對有禮貌的人才會有禮貌;要對值得尊敬長輩才要尊敬。而不是,遇到任何人都要有禮貌,要尊敬。這就是反過來想,不要照著做。一開始就不要預設 「有禮貌,要尊敬」,並不是人人都值得。
比如說「朋友還是老的好」,但事實並非如此。老朋友總是知道如何傷害你,總是來打探你最近在做什麼,然後來攀比一番,讓是是非非在空中流轉。
比如說,我曾經敬待過一位老長者,不過是一次我因公務無法配合他來訪,再遇到他後,他便開始甩臉色。我便完全理解了「停止敬待任何人」,因為他們不會感謝你,反而會認為你是理所當然。當你預設「停止敬待任何人」,你就會收起任何唯唯諾諾,開始理性,開始有手段的處理任何事。
所以,拋開任何的道德綁架,心理變態的不要照著做。
他們會說出「我是你的好朋友」 「我是為你好」,只是基於他們自身的利益。因為只有這麼說,你才會放下警戒,唯有這你才會說更多。當然,我也聽過「我知道我可以信任你」,別高興,這句話代表,「我以為我不能信任你」 「因為其他人都不信任你」等等。這是「我知道我可以信任你」背後的含義。
那麼如何判斷是不是真朋友? 你可以反思自己向朋友說話的內容,因為人性是相通的,看看你如何對待朋友,「對待表面的朋友」「對待真實的朋友」「還未確定是敵是友的朋友」等等。這是一個方法。另一個方法是「在利益衝突下,把你置於何地」。這個是一個比較普遍的方法。因為,哲學上說,面對選擇「朋友保持中立」代表站在敵人那邊;面對選擇「敵人保持中立」代表站在你這邊。這就是一個「在利益衝突下,把你置於何地」的判斷,十分精準。
這裡的精準投資只是感受到的「大數據」。所謂的感受,並不是靠感覺,而是靠觀察,而且是一段時間的觀察。
經過一段時間的觀察得出一個「不需要學習就能用的」。比如,過去有了電視機,是不是「不需要學習就能用的」? 比如,iPhone手機熱銷時,是不是「不需要學習就能用的」? 冰箱問世時,是不是「不需要學習就能用的」?
同樣地,近期筆者觀察,投資Google就比投資o365來得好。或許你會覺得這是事後論。其實並非如此。
回想起來,筆者在2024年時,無論想做任何數位的資料,都能無料的、立即的、自發的、有支援性的,立刻做出我想要的東西。不論東西的品質,至少我能立即加入;反之,若用o365,在當時,我必須要花錢去租用軟體,再學習一下我到底要如何做 ? 有時,搞懂了已經累了。
這只是一段小小的觀察,筆者有無數的觀察,你也有無數的觀察,只要你要想辦法,把觀察轉化成精準投資。比如,我覺得google的各種工具是「不需要學習就能用的」,在台灣,我就去買聯發科,因為它幫google生產TPU。